2008年6月18日水曜日
アンリ・カルティエ=ブレッソン 瞬間の記憶
週末、何気なく手に取ったDVD。
去年、東京国立近代美術館以来の対面になる。(写真に納まる決定的瞬間)
内容は、あまり人前で語らないアンリと関係者が語るドキュメンタリー。
言葉少なげに、でもとても嬉しそうに写真を説明するアンリの表情が心に残る作品だ。
瞬間の記憶という副題からも分かると思うが、
映像の中でアンリは「写真は瞬間の芸術だ」と説明をする。
更に、実際に写真を取るときの瞬間について「その瞬間を選ぶ楽しさ いいぞ まだだ よし 今だ!」と説明する姿から、過去から未来へ続く時間の流れを、どのタイミングで写真におさめるか、とても楽しんでいるのが伝わってきた。
また、写真の内容については、
「構図が正しければトリミングは必要ない 疑う視線とあとは表現のセンスだ 人はあれこれと考えた末―考えすぎてしまう」
「方針や法則などない 勘かな」と事もなげに説明。
アンリに、方針や法則が無いとは思わないが、最後は自分が持っている感性なのだろう。
写真を見て刺激を受けるのも感性なら、その瞬間をとらえて写真に収めるのも感性が必要だということだ。
そのためには、「疑う視線」がポイント。何気ない現実も「疑う視線」で見ると見えないものが目に入ってくる。
納得である。
ちなみに、ジャコメッティとドガの「疑う視線」について、アンリが高く評価していたので、彼らの絵画を色々と見てまわりたいと思う。
最後に、アンリがシュルレアリスムに影響を受けている時代に撮影した写真を一枚。
2008年3月23日日曜日
飽くなき探究心を持つマティス
ニースの美術館訪問、最後を飾るのはマティス美術館。


シミエの丘にあるその美術館は一見豪華な装飾が施された建物に思える。
しかし、近づいてみると窓の周りはだまし絵であることが分かる。
そんな美術館の中には、マティスがその生涯で探求した美術作品の数々展示されている。
コレクションは絵画、デッサン、彫刻とバラエティーに富、またその技法も年代を重ねるごとに移り変わる。
その様子から、マティスの思考回路を垣間見ることができとても面白い空間であった。
その中で、特に目を引いたのがグアッシュ切り絵の作品。
「青い裸婦Ⅳ」「萱の中の浴女」

"青と白のコントラスト"そして"切り絵としての2次元空間に対する立体感"により感じる人の存在感。
たぶん、マティスがたどり着いた美に対するひとつの独特な答えなのであろう。
ある対象から受けた感動を直接的に表現し伝えるためには、その感動を一旦自分の中に取り込み単純化、純粋化することが一つの答えなのかもしれない。
その時、目に映る外見的な世界ではなく、内面的、概念的な世界へ自分の審美眼を向ける必要があるのだろう。

マティスの作品に触れるとにより、複雑化する世界から本質や真実を抽出することの大変さと重要性を再認識させらると思う。
(ちなみに、仕事でも本質を捉えることが重要であることは変わらないだろう)
2008年2月24日日曜日
シャガールの「白い虹」
白い虹を見たことがあるのだろうか?
私は、ニースのシャガール美術館で出会うことができた。

「Noé et l’arc-en-ciel (ノアと虹)」
緑がかったキャンバスにそれははっきりと強く描かれていた。
意識が白い虹に集中する。
今まで見たどの虹より、虹らしく見えるのがなぜか分からずにたたずんでしまった。
色のグラデーションが綺麗で見とれていたはずの虹が、白であることの方が素敵だと思える。
そんな心の反応がなぜか心地よかった。
昔から虹は7色と思い込みがある。
でも、本当は白い虹を望んでいる自分がいたのだろう。
それが、一枚の絵を見ることにより隠れた思いが心の中から湧き出してきのだ。
だから心地いい気分になったのだと思う。
色を自在に操るシャガールはきっと、心の色を絵として表現するのが得意な人だったのだとつくづく思った。
ちなみに、検索で「白い虹」と調べると、実際の自然現象としての情報がたくさん出てきた。
Jaume Plensa(ジャウメ・プレンサ)の衝撃
仕事でニースを訪れたタイミングでニース現代美術館を訪問。
ちょうど、Jaume Plensaの展示が開催されていたため、彼の作品に触れることができた。
その出会いは本当に衝撃だった。
魂が揺さぶられたのだ。その中で一番魂を揺さぶった作品が「Overflow 2007」。
文字、言葉がつなぎ合わされることにより、ひざを組んでたたずむ人の形になっている作品だ。
影も、文字としてその存在を誇示している。そんな作品である。
人間とは本質的に何なのか。そんな問いに向き合える作品だ。
人が発言した言葉の内容から、その人とはどんな人物なのか自分の頭の中に創り出す。
そう考えると、人は言葉により創り上げられた存在と理解できる。
言葉が全てではないが、言葉により形が与えられるものが存在する。
そんなことを気づかせてくれた作品だ。
もう一つ作品を紹介。
「Semen-Blood, 1999/Sex-Religion, 2005/Love-Hate, 2005/Saint-Sinner, 2005/Matter-Spirit, 2005Bronze, corde, bois, laine, Diametre : 130cm chacun et Self Portrait with Seas, 2006, marbre blanc fondu」
音を鳴らすまでがこの作品の特徴。
それぞれの円には文字が刻まれている。
それを叩く、音が部屋中に響き渡る。その瞬間その部屋が荘厳な空気に変わる。
この空間を共有しているのは、ひざを抱ええ座っている作品と私。
そして、その間には響き渡る音。まるで作品と交信している気になり、違う世界へ連れ出された気分になった。
それと、マセナ広場(place Masséna)には、2004年のアートプロジェクトで作られたJaume Plensaの作品が並んでいた。
それは、人々が集うその場所を彩とりどりに輝くことにより、景色に花を添えていた。
ニースを訪れたのは8年振りということもあり、この近代化された空間は新鮮に映った。ただ心には違和感はなく、素直に景色が入り込んできた。
つい最近読んだ、「犬と鬼 知られざる日本の肖像」(アレックス・カー著)で訴えている、文化とは、歴史とは、そして現代、近代化とは何か。日本が京都を代表にその本来の美しい姿を近代化という名の下に無残にも壊している現状と、このマセナ広場の現状は異なっている。
人間が過去の上に作り出した空間が今後、未来に対してどのようなメッセージを残していくのか。街づくりと現代美術の関係について持つ思想の大切さを思い知らされた。
これからの人生、Jaume Plensaの作品にもっともっと出会っていきたい。。
2008年1月17日木曜日
熊谷守一美術館
日経BP社が出版している「ほんものの日本人」を読んだとき、鮮烈なイメージで一人の画家が脳裏に刻み込まれた。
その名は、熊谷守一氏
※文章抜粋※
そうまでしてたどりついたのが、守一の場合は「結局は何も描かない。白いキャンバスが一番美しい」という境地だった。画家が絵を描かないとは、人が呼吸を止めてしまうというぐらいの、切実で滑稽な到達だ。それでも、白いキャンバスがあれば、やはり画家はそれを汚してしまう。それが人間の情けなさなのだ、と守一は言う。
あまりに強烈で、あまりに純粋で、あまりに正直なその考えに自分の脳で、心で感情が消化しきれない状態になってしまった。
そのため、豊島区にある熊谷守一美術館を訪問。
1,2階が展示室で3階がギャラリーになっている。
飾られているのは、油採、墨絵・書など。
全体的に物事をシンプルに、単純に捉えていこうと思われたのか、晩年の作品になるにつれ「線と面で色を平ぬりする画法」に移り変わっているのが面白い。
勝手な想像だが、自分の考えとは裏腹に心の安穏を捜し求めたのかもしれない。。。
心を落ち着かせる存在、そんな絵が並べられているよう見えた。
絵を見ると、落ち着いて自分自身を見直せる、そんな気がしてきたのかもしれない。
特に好きな作品は3つ
油採の2作品、「縁側」「雨滴」と、墨絵・書の1作品「唯我独尊」(残念ながら画像が見つからず) 。
「人生、どのように時間を紡ぐかは本人の自由である。
だからこそ、大切にしなければならない。」
美術館を離れるときそんな言葉が自然と頭に浮かんできた。
その名は、熊谷守一氏
※文章抜粋※
そうまでしてたどりついたのが、守一の場合は「結局は何も描かない。白いキャンバスが一番美しい」という境地だった。画家が絵を描かないとは、人が呼吸を止めてしまうというぐらいの、切実で滑稽な到達だ。それでも、白いキャンバスがあれば、やはり画家はそれを汚してしまう。それが人間の情けなさなのだ、と守一は言う。
あまりに強烈で、あまりに純粋で、あまりに正直なその考えに自分の脳で、心で感情が消化しきれない状態になってしまった。

そのため、豊島区にある熊谷守一美術館を訪問。
1,2階が展示室で3階がギャラリーになっている。
飾られているのは、油採、墨絵・書など。
全体的に物事をシンプルに、単純に捉えていこうと思われたのか、晩年の作品になるにつれ「線と面で色を平ぬりする画法」に移り変わっているのが面白い。
勝手な想像だが、自分の考えとは裏腹に心の安穏を捜し求めたのかもしれない。。。
心を落ち着かせる存在、そんな絵が並べられているよう見えた。
絵を見ると、落ち着いて自分自身を見直せる、そんな気がしてきたのかもしれない。
特に好きな作品は3つ
油採の2作品、「縁側」「雨滴」と、墨絵・書の1作品「唯我独尊」(残念ながら画像が見つからず) 。
「人生、どのように時間を紡ぐかは本人の自由である。
だからこそ、大切にしなければならない。」
美術館を離れるときそんな言葉が自然と頭に浮かんできた。

2007年12月5日水曜日
丁衍庸の鶴
友人の結婚式に出席するために訪れた香港。
空き時間にあまり触れたことのない中国の美術作品に出会うため、「香港藝術館(Hong Kong Museum of Art)」を訪問。
中国絵画、書画が数々展示されていたが、初めて真剣に向き合ったこともありなかなか心にとどまる作品が現れず、館内をうろうろ。。。
そんな中、足が止まったのが
、
・丁衍庸 氏 の『鶴(1978)』
中国では昔から、白鶴は、神様の乗り物として仕える不死の生き物と信じられている。
その鶴が、とても身近に感じることができた『鶴』は、飾り気のない現実や親しみを感じることができた作品だった。
他にも彼の作品を触れてみたいのであれば、陳其寬 丁衍庸雙人展のサイトへ。
空き時間にあまり触れたことのない中国の美術作品に出会うため、「香港藝術館(Hong Kong Museum of Art)」を訪問。
中国絵画、書画が数々展示されていたが、初めて真剣に向き合ったこともありなかなか心にとどまる作品が現れず、館内をうろうろ。。。
そんな中、足が止まったのが
、・丁衍庸 氏 の『鶴(1978)』
中国では昔から、白鶴は、神様の乗り物として仕える不死の生き物と信じられている。
その鶴が、とても身近に感じることができた『鶴』は、飾り気のない現実や親しみを感じることができた作品だった。
他にも彼の作品を触れてみたいのであれば、陳其寬 丁衍庸雙人展のサイトへ。
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